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专家文章

《周易》古筮观象新解之十一 2009-02-03

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周易古筮观象新解之十一

(爻变卦解)

(一)朱熹《启蒙》占法载:
            六爻变------乾坤二卦以用爻辞占,其他卦以之卦彖辞占
(二)王氏占法
            四五六爻变,皆以先变爻为贞,后诸变爻为悔,作多节消息之。
(三)丰南禺占法
            六爻皆变者:乾坤二卦以用爻占,其余以卦之贞悔占。
(四)黄宗羲评
            六爻都变的,乾坤二卦以“用九”、“用六”爻辞占策,其余的六十二卦以之卦的卦辞和彖传占策之。

五明道士 
长庆之代,邺中有五明道士者不知何许人,善阴阳历数,尤攻卜筮。成德军节度田弘正御下稍宽,而冒于财贿,诛求不息。民众怨咨。时王庭凑为部将,遣使于邺。既至,忽有微恙。数日,求医未能愈。因诣五明,究平生否泰。道士即为卜之,卦成而三钱并舞,良久方定。而六位俱重。道士曰:“此卦纯《乾》,变为,《坤》。坤土也,地也。大夫将来秉旄不远,兼有士地山河之分。事将集矣,宜速归乎。”庭凑闻其言,遽自掩其耳。是夜,又梦白须翁形容伟异,侍从十余人,皆手持小玉斧。召王公而前,谓曰:“患难将及,不可久留。”既觉,庭凑疑惧,即辞魏帅而回。比及还家,未逾旬,值军民大变。弘正为乱兵所害。士大夫将校,共推廷凑。庭凑再三退让,众不听,拥胁而立之。翌日,飞章上奏。朝廷闻之大骇,征兵攻讨。以裴度为元帅。赵人拒命二年。王师不能下。俄而敬宗即世,文皇帝嗣位。诏曰:“念彼生灵,久罹涂炭。虽元凶是罪,而赤子何辜。宜一切数而宥之。就加节制。”仍诏庭凑子元逵入侍。因以寿春公主妻焉。庭凑既立,甚有治声,朝廷称之。在位十三年卒。赠太师。子元逵继立,官至太尉。二十六年薨。长子绍懿立二年,荒淫暴乱,众议废而杀之。立其弟绍鼎。绍鼎立六年卒。子景崇立十三年,官至中书令。爵常山王卒,子镕立,即赵王也。后恣横不道,为下所杀。立四十一年。自庭凑至镕,凡五世六主,一百余年灭。初庭凑之立也,遣人诣邺,取五明置于府。为营馆舍,号“五明先生院”。公曾从容问曰:“某今已忝藩侯,将来禄寿,更为推之。”道人曰:“三十年。愿明公竭节勤王,爱民恤物。次则保神啬气,常以清俭为心。必享殊寿。后裔兼有二王,皆公余庆之所致也。《春秋》所谓五世其昌,八世之后,莫之与京。”公曰:“幸事已多,素无勋德,此言非所敢望。”因以数百金为寿。道士固辞不受。公亦固与之,载归其室。数日尽施之,一无留焉。二王:景崇封常山王。镕为赵王也。                       
                                    (太平广记)
得卦
乾为天
互1卦
2、3、4
互2
3、4、5
变卦
坤为地
伏卦
坤为地
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卦义:唐穆宗长庆年间,邺中有个五明道士,不知他是什么地方的人,俗名叫什么。他擅长阴阳历数,尤其精通占卜。成德军节度田弘正对下属放纵治军不严。而且他贪取财物、敲诈勒索无尽无休,百姓们都非常怨恨他。当时王庭凑在他属下任部将,被田派到邺中。王庭凑到达邺中后,忽然身患小病。过了几天,找医生治疗不见效,于是到五明道士那里问凶吉和一生的命运。五明道士当即为他卜卦,三枚卜钱同时施出,好长时间才停下来,而且六爻俱重。五明道士说:“这是纯《乾》卦变为《坤》卦。坤乃是土地。将军不久就会手握大权。兼有部分疆土为一方的主宰。事情很快就会到来的,还是急速回去为好。王庭凑听五明道士这样讲,赶忙用手捂住双耳。这天夜里,他又梦见一个容貌伟岸的白须老翁,身边有侍从十多人,每人手持一把小玉斧。老翁召见王庭凑到身边,对他说:“灾难就要降临了,此地不可久留。”接着就醒来了。王庭凑很疑惑惧怕,立即告辞将帅回到他的驻地。待他回到驻地没过去十天,就发生了军士和百姓的哗变。田弘正为乱军所杀,文武属员共同举王庭凑为节度使。王庭凑再三退让不接受,众人不听,用强制的手段硬立他为节度使。第二天,将拥立王庭凑为节度使这件事报告朝廷。朝廷闻听异常惊恐,立即派兵征讨,委派裴度为兵马大元帅。王庭凑及手下将士拒不接受朝廷的命令据守赵地两年,朝廷的军队也没有剿灭掉他们。
二年后,敬宗死去,文宗皇帝李昂继承皇位。颁发诏书说:“念你们这些百姓长期遭受战争的苦难,罪在元凶,你们是无辜的,因此,赦你们无罪,就委任王庭凑为节度使。”后来文宗皇帝又诏王庭凑的儿子王元逵进京入朝奉侍,又将寿春公主许配给他作妻子。王庭凑被拥立为节度使后,很有政绩,朝庭非常称赞他。他在任十三年而死去。死后赠封太师。他的儿子王元逵承父业,一直升任太尉,历任二十六年去世。王元逵的长子王绍懿接任节度使。二年后因为他荒淫暴乱被属下众人废掉杀死,立他的弟弟王绍鼎为节度使。六年后,王绍鼎死去。他的儿子王景崇承继父业,一直升任到中书令,封为常山王,在位十三年。王景崇死后,他的儿子王镕承继父业。封为赵王,在位四十一年,后因恣横无道被下属杀死。自王庭凑被拥立为节度起,到王镕被杀止,共历五代君王,一百多年。王庭凑被拥立之初,他派人到邺中将五明道士接来。并且,新建一套馆舍给五明道士住,起名叫“五明先生院”。王庭凑曾问:“我现在已经位列藩侯,将来的寿禄,还望先生给推算一下。”五明道人说:“主人你有三十年的禄寿。希望你能尽忠奉侍皇上,爱惜百姓体恤财物。其次要保养精神珍惜元气,经常将清廉节俭放在心上,就一定会主高寿的。你的后代会有二人封王,都是明公余下的福分所给与他们的啊。《春秋》上说五世昌盛,八世之后就不能相比了。”王庭凑说:“现在值得庆幸的事情已经够多的了。我们王家向来没有积下什么勋业功德,你刚才讲的那些不是我敢希望的啊。”王庭凑送给五明道士几百两黄金祝他长寿,五明道士坚决辞谢不接受,王庭凑一定要送给他。五明道士将这些黄金带回住室后,几天之内都布施给他人了,一点也不留。所谓有二人封王,即王庭凑的重孙王景崇封常山王,他的重孙的儿子王镕封赵王。
卦解:在历代的卜筮卦例中,纯阳卦《乾》变纯阴卦《坤》的筮例较少,《乾》为‘天’,《坤》为地,两卦易家称为“天子卦”,很难传到民间,史官也鲜有记录,王庭凑家族的卦例为比较典型。
用九的卦辞是:“见群龙无首,吉”。
《乾》阳之数九为极多,故曰“群”。阳极反阴,乃是天地自然之理。“乾”占身体为首,以阳刚居物首,易招物忌。变坤则“无首”。无首则能以柔济刚,所以称曰“吉”。
用六的卦辞是:“利永贞”。
六为老阴。如若阴极不返,则太过于柔弱。“贞”虽然足以承《乾》事,“永贞”则有健而阳的效果,所以称之曰“利”。


                          wmx          2009.02.03          于山东潍坊

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