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《周易》象学考第四十二 2009-03-30

标签： 益卦   王明喜   周易  

《周易》象学考第四十二


《益》（下震上巽） 第四十二

利涉大川有攸往，事业昌盛无祸殃；
增益自外来财运，谨守中道面觐王。
复国迁都推新政，诚信治理民富康；
积善惩恶得福报，多行不义必自伤。


《益》：利有攸往，利涉大川。
《益》内卦为震外卦为巽，贞我悔彼，以彼之阳，下来益我，卦名因此称曰“益”。“巽”为‘风’“震”为‘雷’，同声相应相和之至。从易理以阳爻上下而论，因此称曰“益”。九五既居中且正位，真所谓是中正有庆，所以称谓“利有攸往”。2、3、4互卦为“坤”，占地理为‘大川’；内卦为“震”，占静物为‘木竹’为舟；有“巽”‘风’相助所以“利涉”。初九与六四有应，阳爻遇阴爻因而为通，故爻辞称曰“利涉大川”。

得卦
风雷益
互1卦
2、3、4
互2卦
3、4、5
覆卦
山泽损
伏卦
雷风恒
互伏卦1
2、3、4
互伏卦2
3、4、5
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《益》：利有攸往，利涉大川。

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上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
九五：有孚惠心，勿问，元吉。有孚惠我德。
六四：中行，告公从，利用为依迁国。
六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。
六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用亨于帝，吉。
初九：利用为大作，元吉，无咎。

初九：利用为大作，元吉，无咎。
内“震”占时序为‘春二月’为春，至春民尽耕故曰“为大作”。 初九上行阳遇阴为通顺，因此可以“利用”。 “震”为春季卦象为“元”，初九上行为通为“吉”，有阴可承；爻虽在下往利无阻，事无积滞所以“无咎”。
六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用亨于帝，吉。
3、4、5互"艮"占动物为“龟”，艮占数目为‘十’，所以称“十朋之龟”。六二上行应在九五，两爻正应当位，所以“弗克违”。六二居中当位，上行遇重阴有阻，下行有阳可乘，因此 “永贞”于六二得“吉”有利。内“震”占人物为‘诸侯’为“帝”，“王”是称谓九五爻；震占人事为‘起动’为祭祀，故称为“享”。上有九五爻正应六二爻，则六二爻为“吉”。
六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。
2、3、4互“坤”，六三居坤中，上下行有同类相阻，阴遇阴近而不相得，所以称为“凶”。“坤”占人事为‘小人’为“事”。上九来应益六三，为九五所阻无法相助为“凶事”，因此称为“益之用凶事”。二三四阴爻皆承九五，九五为君位又居中当位所以“无咎”。六三与六二和六四爻，同孚于九五爻，所以称“有孚中行”。内“震”占身体为‘声音’为言，因而称为“告”。震占人物为‘诸侯’为王，“圭”为其执以为信的象征，因而称为为“圭”。互“坤”占人事为‘众多’为众为“公”，所以称谓“告公用圭”。称言约同诸侯执圭，共同前往朝九五之象。
六四：中行，告公从，利用为依迁国。
“中行”是称谓九五爻居中当位。 “震”占身体为‘声音’为言为“告”，“坤”占人事为‘众人’为臣，“从”是称谓众阴顺九五，是表述下三阴相宜共同承九五之象。“坤”占地理为“国”，“震”占人事为‘起动’为动，所以爻辞称曰“迁国”。3、4、5互“艮”占人事为‘止住’故称曰“依”。
九五：有孚惠心，勿问，元吉。有孚惠我德。
坤占人事为‘柔顺’为顺，为‘心志’为心。九五下乘重阴，孚于下坤而顺从我，称谓“有孚惠心”。“震”占身体为‘声音’为“问”，九五是3、4、5互“艮”的主爻，是“震”卦的覆位卦象，所以称之为“勿问”。九五位尊乘重阴而大“吉”，“震”卦为春季卦象，因此称为“元吉”，互“坤”伏“乾”卦，乾占人物为‘君’为“德”，九五之下三阴皆承顺君爻，所以称谓“有孚惠我德”。
上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。知
上九与九五同类为敌，故称之为“莫益之”。上九下应在六三，然而上九若应益与六三，则必为九五所忌，因而“或击之”。九五属互艮体，为互艮的主爻，“艮”占身体为‘手指’为手为击。互“坤”占人事为‘心志’为“心”；上九应在六三为互坤的主爻，下行遇群阴为虚，处与外卦“巽”上，有风陨之虞称为“凶”。“艮”占人事为‘进退不决’，所以称之曰“立心勿恒，凶”。




                            wmx          2009-03.30        于山东潍坊

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